生きている者にとって死とは何か？苦悩に満ちた輪廻転生を、悟りの道程へと転化させるチベットの死の経典「死者の書」は、今も死に臨んだ人の枕辺で唱えられている。チベット仏教が蓄積してきた死への深い洞察〈タナトロジー〉が生者に語りかけてくるものは何か？読むだけでは難解な「死者の書」の曼茶羅世界を、CGを用いながらわかり易く映像化｡鳥葬や死の儀式なども収録。これは、チベット密教の世界が近くなる〈観る経典〉である。（1994年／37分／ビデオ／カラー／4:3） 【監督】北村皆雄 【監修・構成】田中公明 【語り】米倉斉加年 【曼荼羅撮影】高橋愼二 【読経】ニチャン・リンポチェ
1986年、北海道・屈斜路湖を望む美幌峠で「チロンヌㇷ゚カムイ イオマンテ（キタキツネの霊送り）」が行われた。狩猟民であるアイヌの伝統的な考えでは、動物は自らの肉や毛皮をみやげにして人間の国へやってくる。人々は、キタキツネをわが子のように育てると、祈りを捧げ、歌や踊りで喜ばせ、みやげを背負わせて神の国へ送る。不世出の伝承者と言われる日川善次郎エカシが、この珍しい神事を75年ぶりに甦らせる。その入魂の祈りを、アイヌ語研究の第一人者中川裕氏が全てアイヌ語で書き起こし、現代日本語訳をつけた。 （2021年/1986年撮影/日本/105分/16:9/カラー） 【監督】北村皆雄 【語り】豊川 容子 【音楽】豊川容子＋nin…
― アイヌ民族の知られざる祭祀 1986年 カメラはすべてを撮っていた アイヌの伝統文化を後世に遺す民俗誌映画 1986年、北海道屈斜路湖畔を臨む美幌峠で、大正時代以来75年ぶりに「チロンヌㇷ゚カムイイオマンテ（キタキツネの霊送り）」が行われた。アイヌの人たちもほとんどが知らない幻の祭祀だ。狩猟民であるアイヌの伝統的な考えでは、動物は自らの肉や毛皮をみやげにして人間の国へやってくる。アイヌは、キタキツネの子をわが子のように乳房を含ませて育てると、やがてイオマンテを行う。祈りを捧げ、歌や踊りで喜ばせ、みやげを背負わせて神の国へ送るのだ。祭祀を司るのは、明治44生まれの日川善次郎エカシ（当時75歳）。祈りの言葉を間違えれば神の怒りが返ってくる。一言一句に全霊をこめる。映画は、1986年に撮影したものに2Kレストアをすませ、歌、踊り、言葉を35年後によみがえらせた。 【アクセシビリティ】 ・オリジナル版（アクセシビリティなし）…
時代や世相をもっとも敏感に映し出す映像作品として、社会とメディアの変化とともに発展してきたテレビドラマ。映画に替わる大衆娯楽の王者として戦後日本に君臨してきたテレビ文化の申し子であるその表現は、YouTubeやNetflixといったインターネットによる視聴環境の変貌や目下のコロナ・ショックによって、いま大きな曲がり角を迎えています。 今回は、野島伸司・堤幸彦・宮藤官九郎の3人のドラマ作家の作品史を軸に、平成以降の30年間の社会文化とテレビドラマの変貌を辿った大著『テレビドラマクロニクル 1990→2020』を刊行予定のドラマ評論家・成馬零一さんをお迎えし、日本のテレビドラマが培ってきた物語表現の真価と2020年代カルチャーの展望をめぐって、熱く語り合います。 ▼出演 成馬零一（ライター・ドラマ評論家） 宇野常寛（評論家・PLANETS編集長） ▼日時 2021年3月23日（火） ハッシュタグは…
2023年4月に行われた、結音セミナー第3弾！ 念願のバンドスタイルでの音作り。 YAMAHA QL-5を使用した講師のパラメーター、ラウドネスメーターが丸裸で御覧頂けます。 学べる項目は 〇 ドラマーによる音響屋が知っておくべきチューニング講座 〇 パーカッショニストによるパーカッション講座 〇 アンビエンスマイクの設置 〇 各楽器のサウンドチェック＆音作り 〇 バンド全体での音作り＆トータルコンプの設定 〇 PAからの２ミックスとアンビエンスマイクでの音作り 〇 各楽器のリバーブ設定 今日から使えるテクニック満載の2時間弱です！！ 2023年3月末日迄にレンタル、ダウンロードでご購入頂き、アンケートにお答え頂ければセミナー当日のバンド演奏パラ音源をプレゼント致します。 アンケートはこちらから！ https://forms.gle/XjaFkSJSurXEcS6o8
【東京ドキュメンタリー映画祭2020「映像の民族誌」招待作品】 【世界初配信】 ヒマラヤ山麓に残るデヴォキと呼ばれる女性たちの記録。ヒンドゥー教のドゥルガー女神を篤く信じるこの地方では、さまざまな祈願の代償として幼い少女を寺院に捧げる習慣が残されていた。少女たちは神の妻とみなされ世俗的な結婚は許されず、数奇な人生を送ることとなる。ネパールの研究者との2年にわたる調査研究に基づいた貴重な記録映像であり、いにしえの寺院娼婦を伝える彼女たちの姿を通して、ネパール社会のタブーに切り込む問題作である。本作品は1992年に撮影したものを、2019年に未公開カットを追加して長編映画に作り直した。 （76分/1992年撮影/2019年制作/16:9/カラー） 監督：弘理子 撮影：R.バスネット・弘理子 ﾌﾟﾛﾃﾞｭｰｻｰ：北村皆雄 学術協力：G.M.グルン 製作：ヴィジュアルフォークロア 本コンテンツの使用は個人視聴に限ります。 上映会や授業・講義などに使用することはできません。上映会や講義に活用されたい場合は運営会社までお問い合わせください。
ゲストは、LINEでの「新型コロナ対策のための全国調査」を手がけた宮田裕章さん。 宮田さんが9月に刊行する著書『共鳴する未来』は、ビッグデータで変わりゆく自由、プライバシー、貨幣といった「価値」を問い直し、個人の生き方を原点に共に生きる社会を提言しています。 データとはそもそもなにか？ 私たちはデータの活用を通じて、どのような新しい社会を築いていくことができるのか？ 宮田さんの考える未来のかたちをうかがいます。 ▼出演 宮田裕章（慶応義塾大学 医学部教授） 宇野常寛（評論家・PLANETS編集長） ▼日時 2020年10月13日（火） 収録場所：SAAI（ https://yurakucho-saai.com/…
シューマッハ・カレッジがある中世の街トットネス。 世界的に広がるトランジションタウン運動発祥の地でもあります。 トランジションタウン運動とは、 地域にある資源やそこに住む人々のスキル、 創造力を最大限活かしながら、 コミュニティを 持続可能なものへ移行させていく草の根運動のこと。 そして12月は、毎週火曜日の夜にはクリスマスマーケットが行われます。 このバーチャルツアーでは、トランジションタウン運動の現場を感じるだけでなく、 イギリスのクリスマスマーケットの様子もお楽しみくださいね。 （中継がうまくいかなかったところは、後ほど再撮したものを追加しております）
【本コンテンツの配信収益は、監督の意向により撮影地に還元されます】 西アフリカ、ベナン共和国では、多彩な神格や霊的存在からなるヴォドゥン信仰が広く信じられている。ヴォドゥンの神格には、雷神などの自然物、疱瘡神などの伝染病と関わるもの、蛇などの動物と関わるもの、先祖霊と関わるものなどがある。 その中で、トホスと呼ばれる神格は、憑依する神であると同時に、人間の形で生まれてくる神でもある。特に、身体や知的に障がいを持って生まれた場合、その子どもはトホス神とされる場合が多い。 本作品の主人公であるポールは、子どもの頃話すことができず、占いでトホス神であると判じられた。 ポールが村を歩くと、人々はポールをからかう。しかし、話すことができなかったポールは、周囲に挑発されることによって、少し話すことができるようになったのだと、村の人は言う。お金がある時は人びとはトホス神であるポールに捧げ物をし、ヴォドゥンの儀式の際には、憑依した神々が神自身であるポールに挨拶に来る。 そのようにして村の人は、畑仕事をせずに一日中散歩しているポールを侮り馬鹿にしながらも,畏れ、愛でる。神と人間が生きる、聖性と俗性が入り混じった世界を、ポールに寄り添いながら映し出した。 （28分／2018年制作／2016〜2017年撮影／HD／カラー／16:9） …
長岡病院で心理職として活躍されている河上雄紀先生にご講義いただきました。 トラウマを抱えたクライエントは、その圧倒される体験のため 気持ちが不安定になったり、症状が強く突発的に生じたりします。 そのため気持ちを安定させ、自身の安心・安全を確保するためのスキルが必要となります。 この動画では、トラウマ治療初心者に対し トラウマを抱えるクライエントへの心理教育の方法、リラクゼーション法等についてお伝えします。 リラクゼーション法は、実際に実践している場面も見ることができ 声掛けの方法なども学ぶことができます。
2020年10月に上梓された蓑虫山人の評伝『蓑虫放浪』の著者と写真家が語る、蓑虫山人の物語。幕末から明治期を生きた放浪の絵師、蓑虫山人の話が今一番詳しく聞けるイベントです。 蓑虫山人は、なぜ奇人と呼ばれているのか。蓑虫山人はなぜ旅に生きたのか。蓑虫山人はなぜ寄り道ばかりするのか。蓑虫山人はなぜ縄文に惹かれたのか。そもそもなぜ僕たちはほとんど知られていない人物で、偉人でもなんでもない人物を取材し、追いかけることにしたのか。そんなことを渋谷の奥の方でお話しします。
中央アメリカのカリブ海沿岸に住むガリフナ人の宗教は、西アフリカおよびカリブ海セント・ビンセントからもちこんだものにハイチのブードゥーやキリスト教カトリックが習合した独自なものである。 ガリフナにとって、死とはすべての終わりではなく、来世へのはじまりであり、祖先への深い敬虔の念をもって、死者の霊に捧げるさまざまな儀礼がおこなわれている。 発端は、災いがつづくことだった。ガルシア家の娘イサは、亡き祖母エバが夢に出て寝付けぬ日々をおくっていた。イサの母親フアナは数か月前から足のすねが腫れあがりときおり出血していた。そして、叔父が交通事故にあうのだった。 祭司はその原因が、亡き祖母エバの怒りであるという。そこで、エバの子や孫が集まって、祖先の霊をこの世に招き、もてなし、願いを聞き、送り返す儀礼ドゥグを４日間にわたりおこなうことにした。 （40分/1994・1996年撮影/2021年/Hi8→HD/カラー） 【監督・編集】冨田晃 【撮影】マリアーノ・ロドリゲス 冨田晃 本作品には撮影素材に由来するノイズが見られます。30年ほど前の貴重な映像記録のため何卒ご了承ください。
